Archive for the ‘عربی 3’ Category

1

اوت 18, 2007

بزودی مطالب این صفحه بار گذاری می شود

Advertisements

نمونه صرف افعال معتل (ناقص)

اوت 15, 2007

 

نمونه صرف افعال معتل

 

(ناقص)

ماضي

مضارع

امر

مضارع منصوب

مضارع مجزوم

معلوم

مجهول

معلوم

مجهول

رَمي

رَميا

رَمَوْا

رَمَتْ

رَمَتا

رَمَيْنَ

رَمَيْتَ

رَمَيْتُما

رَمَيْتُم

رَمَيْتِ

رَمَيْتُما

رَمَيْتُنَّ

رَمَيْتُ

رَمَيْنا

رُمِيَ

رُمِيا

رُمُوا

رُمِيَتْ

رُمِيَتا

رُمِينَ

رُمِيتَ

رُمِيتُما

رُمِيتُم

رُمِيتِ

رُمِيتُما

رُمِيتُنَّ

رُمِيتُ

رُمِينا

يَرْمِي

يَرْمِيانِ

يَرمُونَ

تَرْمِي

تَرْمِيانِ

يَرْمِينَ

تَرْمِي

تَرْمِيانِ

تَرْمونَ

تَرْمِينَ

تَرْمِيانِ

تَرْمِينَ

أرْمِي

نَرْمِي

يُرْمي

يُرْمَيانِ

يُرْمَوْنَ

تُرْمَي

تُرْمَيانِ

يُرْمَيْنَ

تُرْمي

تُرْمَيانِ

تُرْمَونَ

تُرْمَيْنَ

تُرْمَيانِ

تُرْمَيْنَ

اُرْمي

نُرْمي

لِيَرْمِ

لِيَرمِيا

لِيَرْمُوا

لِتَرْمِ

لِتَرْمِيا

لِيَرْمِينَ

إرْمِ

إرْميا

إرْمُوا

إرْمي

إرْمِيا

إرْمِينَ

لِأرْمِ

لِنَرْمِ

أنْ يَرْمِيَ

أنْ يَرْمِيا

أنْ يَرْمُوا

أنْ تَرْمِيَ

أنْ تَرْمِيا

أنْ يَرْمِينَ

أنْ تَرْمِيَ

أنْ تَرْمِيا

أنْ تَرْمُوا

أنْ تَرْمِي

أنْ تَرْمِيا

أنْ تَرْمِينَ

أنْ أرْمِيَ

أنْ نَرْمِيَ

لم يَرْمِ

لم يَرْمِيا

لم يَرْمُوا

لم تَرْمِ

لم تَرْمِيا

لم يَرْمِينَ

لم تَرْمِ

لم تَرْمِيا

لم تَرْمُوا

لم تَرْمِي

لم تَرْمِيا

لم تَرْمِينَ

لم أرْمِ

لم نَرْمِ

نمونه صرف افعال معتل (اجوف)

اوت 15, 2007

نمونه صرف افعال معتل

(اجوف)

ماضي

مضارع

امر

مضارع منصوب

مضارع مجزوم

معلوم

مجهول

معلوم

مجهول

خافَ

خافا

خافوا

خافَتْ

خافَتا

خِفْنَ

خِفْتَ

خِفْتُما

خِفتُم

خِفْتِ

خِفْتُما

خِفْتُنَّ

خِفْتُ

خِفْنا

خِيفَ

خِيفا خِيفوا خِيفَتْ خِيفَتا خُفْنَ

خُفْتَ

خُفْتُما خُفْتُم خُفْتِ خُفْتُما

خُفْتُنَّ

خُفْتُ خُفْنا

يَخافُ

يَخافانِ يَخافونَ

تَخافُ

تَخافانِ يَخَفْنَ تَخافُ

تَخافانِ تَخافونَ تَخافينَ تَخافانِ تَخَفْنَ

أخافُ

نَخافُ

يُخافُ

يُخافانِ يُخافونَ تُخافُ تُخافانِ

يُخَفْنَ تُخافُ

تُخافانِ تُخافونَ تُخافينَ تُخافانِ تُخَفْنَ اُخافُ

نُخافُ

لِيَخَفْ

لِيَخافا

لِيَخافوا

لِتَخَفْ

لِتَخافا

لِيَخَفْنَ

خَفْ

خافا

خافوا

خافِي

خافا

خَفْنَ

لِأخَفْ

لِنَخَفْ

أنْ يَخافَ

أنْ يخافا

أنْ يَخافوا

أنْ تَخافَ

أنْ تَخافَا

أنْ يَخَفْنَ

أنْ تَخافَ

أنْ تَخافا

أنْ تَخافوا

أنْ تَخافي

أنْ تَخافاَ

أنْ تَخَفْنَ

أنْ أخافَ

أنْ نَخافَ

لم يَخَفْ

لم يَخافا

لم يَخافوا

لم تَخَفْ

لم تَخافا

لم يَخَفْنَ

لَمْ تَخَفْ

لَمْ تَخافا

لَمْ تَخافوا

لَمْ تَخافِي

لَمْ تَخافا

لَمْ تَخَفْنَ

لَمْ أخَفْ

لَمْ نَخَفْ

اوت 15, 2007

 

نمونه صرف افعال معتل

(مثال)

ماضي

مضارع

امر

مضارع منصوب

مضارع مجزوم

معلوم

مجهول

معلوم

مجهول

وَعَدَ

وَعَدا

وَعَدوا

وَعَدَتْ

وَعَدَتا

وَعَدْنَ

وَعَدْتَ

وَعَدْتما

وَعَدْتُم

وَعَدْتِ

وَعَدْتُما

وَعَدْتُنَّ

وَعَدْتُ

وَعَدْنا

وُعِدَ

وُعِدَا

وُعِدوا

وُعِدَتْ

وُعِدَتا

وُعِدْنَ

وُعِدْتَ

وُعِدْتُما

وُعِدْتُم

وُعِدْتِ

وُعِدْتُما

وُعِدْتُم

وُعِدْتُ

وُعِدْنا

يَعِدُ

يَعِدانِ

يَعِدونَ

تَعِدُ

تَعِدانِ

يَعِدْنَ

تَعِدُ

تَعِدانِ

تَعِدونَ

تَعِدينَ

تَعِدانِ

تَعِدْنَ

أعِدُ

نَعِدُ

يُوعَدُ

يُوعَدانِ

يُوعَدونَ

تُوعَدُ

تُوعَدانِ

يُوعَدْنَ

تُوعَدُ

تُوعَدانِ

تُوعَدونَ

تُوعَدينَ

تُوعَدانِ

تُوعَدْنَ

اوُعَدُ

نُوعَدُ

لِيَعِدْ

لِيَعِدا

لِيَعِدوا

لِتَعِدْ

لِتَعِدا

لِيَعِدْنَ

عِدْ

عِدا

عِدوا

عِدي

عِدا

عِدْنَ

لِأعِدْ

لِنَعِدْ

أنْ يَعِدَ

أنْ يَعِدا

أنْ يَعِدوا

أنْ تَعِدَ

أنْ تَعِدَا

أنْ يَعِدْنَ

أنْ تَعِدَ

أنْ تَعِدا

أنْ تَعِدوا

أنْ تَعِدي

أنْ تَعِدا

أنْ تَعِدْنَ

أنْ أعِدَ

أنْ نَعِدَ

لمْ يَعِدْ

لمْ يَعِدا

لمْ يَعِدوا

لمْ تَعِدْ

لمْ تَعِدا

لمْ يَعِدْنَ

لمْ تَعِدْ

لمْ تَعِدا

لمْ تَعِدوا

لمْ تَعِدي

لمْ تَعِدا

لمْ تَعِدْنَ

لمْ أعِدْ

لمْ نَعِدْ

 

اوت 15, 2007

 

نمونه صرف افعال معتل

(مثال)

ماضي

مضارع

امر

مضارع منصوب

مضارع مجزوم

معلوم

مجهول

معلوم

مجهول

وَعَدَ

وَعَدا

وَعَدوا

وَعَدَتْ

وَعَدَتا

وَعَدْنَ

وَعَدْتَ

وَعَدْتما

وَعَدْتُم

وَعَدْتِ

وَعَدْتُما

وَعَدْتُنَّ

وَعَدْتُ

وَعَدْنا

وُعِدَ

وُعِدَا

وُعِدوا

وُعِدَتْ

وُعِدَتا

وُعِدْنَ

وُعِدْتَ

وُعِدْتُما

وُعِدْتُم

وُعِدْتِ

وُعِدْتُما

وُعِدْتُم

وُعِدْتُ

وُعِدْنا

يَعِدُ

يَعِدانِ

يَعِدونَ

تَعِدُ

تَعِدانِ

يَعِدْنَ

تَعِدُ

تَعِدانِ

تَعِدونَ

تَعِدينَ

تَعِدانِ

تَعِدْنَ

أعِدُ

نَعِدُ

يُوعَدُ

يُوعَدانِ

يُوعَدونَ

تُوعَدُ

تُوعَدانِ

يُوعَدْنَ

تُوعَدُ

تُوعَدانِ

تُوعَدونَ

تُوعَدينَ

تُوعَدانِ

تُوعَدْنَ

اوُعَدُ

نُوعَدُ

لِيَعِدْ

لِيَعِدا

لِيَعِدوا

لِتَعِدْ

لِتَعِدا

لِيَعِدْنَ

عِدْ

عِدا

عِدوا

عِدي

عِدا

عِدْنَ

لِأعِدْ

لِنَعِدْ

أنْ يَعِدَ

أنْ يَعِدا

أنْ يَعِدوا

أنْ تَعِدَ

أنْ تَعِدَا

أنْ يَعِدْنَ

أنْ تَعِدَ

أنْ تَعِدا

أنْ تَعِدوا

أنْ تَعِدي

أنْ تَعِدا

أنْ تَعِدْنَ

أنْ أعِدَ

أنْ نَعِدَ

لمْ يَعِدْ

لمْ يَعِدا

لمْ يَعِدوا

لمْ تَعِدْ

لمْ تَعِدا

لمْ يَعِدْنَ

لمْ تَعِدْ

لمْ تَعِدا

لمْ تَعِدوا

لمْ تَعِدي

لمْ تَعِدا

لمْ تَعِدْنَ

لمْ أعِدْ

لمْ نَعِدْ

 

اوت 15, 2007

 

نمونه صرف افعال معتل

(مثال)

ماضي

مضارع

امر

مضارع منصوب

مضارع مجزوم

معلوم

مجهول

معلوم

مجهول

وَعَدَ

وَعَدا

وَعَدوا

وَعَدَتْ

وَعَدَتا

وَعَدْنَ

وَعَدْتَ

وَعَدْتما

وَعَدْتُم

وَعَدْتِ

وَعَدْتُما

وَعَدْتُنَّ

وَعَدْتُ

وَعَدْنا

وُعِدَ

وُعِدَا

وُعِدوا

وُعِدَتْ

وُعِدَتا

وُعِدْنَ

وُعِدْتَ

وُعِدْتُما

وُعِدْتُم

وُعِدْتِ

وُعِدْتُما

وُعِدْتُم

وُعِدْتُ

وُعِدْنا

يَعِدُ

يَعِدانِ

يَعِدونَ

تَعِدُ

تَعِدانِ

يَعِدْنَ

تَعِدُ

تَعِدانِ

تَعِدونَ

تَعِدينَ

تَعِدانِ

تَعِدْنَ

أعِدُ

نَعِدُ

يُوعَدُ

يُوعَدانِ

يُوعَدونَ

تُوعَدُ

تُوعَدانِ

يُوعَدْنَ

تُوعَدُ

تُوعَدانِ

تُوعَدونَ

تُوعَدينَ

تُوعَدانِ

تُوعَدْنَ

اوُعَدُ

نُوعَدُ

لِيَعِدْ

لِيَعِدا

لِيَعِدوا

لِتَعِدْ

لِتَعِدا

لِيَعِدْنَ

عِدْ

عِدا

عِدوا

عِدي

عِدا

عِدْنَ

لِأعِدْ

لِنَعِدْ

أنْ يَعِدَ

أنْ يَعِدا

أنْ يَعِدوا

أنْ تَعِدَ

أنْ تَعِدَا

أنْ يَعِدْنَ

أنْ تَعِدَ

أنْ تَعِدا

أنْ تَعِدوا

أنْ تَعِدي

أنْ تَعِدا

أنْ تَعِدْنَ

أنْ أعِدَ

أنْ نَعِدَ

لمْ يَعِدْ

لمْ يَعِدا

لمْ يَعِدوا

لمْ تَعِدْ

لمْ تَعِدا

لمْ يَعِدْنَ

لمْ تَعِدْ

لمْ تَعِدا

لمْ تَعِدوا

لمْ تَعِدي

لمْ تَعِدا

لمْ تَعِدْنَ

لمْ أعِدْ

لمْ نَعِدْ

 

ابدال

اوت 15, 2007

 

ابدال :

تعريف:

ابدال عبارت است از تبديل حرفي به حرف ديگر لفظاً يا كتباً. مانند: وَحَدَ ¬ (به باب افتعال): اِوْتِحاد ¬ اِتّحاد.

قواعد ابدال:

الف) در باب افتعال:

1-                  هر فعلي كه فاء الفعل آن (واو) باشد، اگر به باب افتعال برده شود، واو به تاء تبديل مي شود و در تاء باب افتعال ادغام مي گردد. مانند: وَحَدَ ¬ اِوْتَحَدَ ¬ اِتَّحَدَ.

2-                  اگر فاء الفعل فعلي يكي از حروف (ص، ض، ط، ظ) باشد، و به باب افتعال برود (تاء) باب افتعال به دال تبديل مي گردد. مانند: صَلَحَ ¬ اِصتِلاح ¬ اصطِلاح / طَلَعَ ¬ اِطتَلَعَ ¬ اِطَّلَعَ.

3-                  اگر فعلي، فاء الفعلش (د، ذ، ز) باشد و به باب افتعال برود (تاء) به (دال) تبديل مي گردد. مانند: زَوَجَ ¬ اِزْتِواج ¬ اِزْدِواج.

ب) در بابهاي تفعل و تفاعل :

اگر فعلي، فاء الفعلش يكي از حروف (ت، ث، د، ذ، ز، س، ش، ص، ض، ط، ظ) باشد و به بابهاي تفعل و تفاعل برده شود، گاهي (ت) از جنس فاء الفعل شده و در آن ادغام مي گردد و اول آن هم همزه مي گيرد. مانند:

ذَكَرَ ¬ تَذَكَّرَ ¬ ذَذَكَّرَ ¬ اِذْذَكَّرَ ¬ اِذَّكَّرَ.

ثَقُلَ ¬ تَثاقَلَ ¬ اِثْثاقَلَ ¬ اِثّاقَلَ.

اعلال در فعل معتل مثال

اوت 15, 2007

 

الف) اعلال در فعل معتل مثال:

تعريف:

معتل مثال فعلي است كه اولين حرف اصلي آن (فاء الفعل) از حروف عله باشد. مانند: وَعَدَ، يَسِرَ.

توجه: از ميان سه نوع اعلال فوق، معتل مثال تنها داراي اعلال به حذف مي باشد (اَنهم تنها در مضارع و امر).

              

اعلال در مثال

در ماضي

هيچ نوع اعلالي ندارد: وَعَدَ …

در مضارع

اعلال به حذف: وَعَدَ ¬ يَوْعِدُ ¬ يَعِدُ

در امر

اعلال به حذف: وَعَدَ ¬ تَعِدُ ¬ عِدْ

توجه: در 14 صيغه فعل معتل مثال هيچگونه اعلالي صورت نمي گيرد و مانند يك فعل سالم صرف مي شود. اما در مضارع  و امر آن اعلال به حذف حرف عله صورت مي گيرد.

توضيح:

1- از مصدر ثلاثي مجرد مثال واوي كه بر وزن (فِعْل) است، واو حذف مي شود و به جاي آن (تاء تأنيث) به آخرش اضافه مي گردد. مانند: وِعْد¬ عِدَة. و گاهي بعد از حذف (واو) عين الفعل مفتوح مي شود. مانند: سَعَة (وَفْر، وِرد، وِزر استثناء مي باشند).

2- اگر مضارع مثال واوي، مكسور العين (بر وزن يَفْعِلُ) و يا داري حرف حلق و مفتوح العين باشد، واو از آن و از فعل امر حذف مي شود. مانند: يَوْعِدُ ¬ تَعِدُ ¬ عِدْ

3- در مصدر مثال واوي بابهاي افعال و استفعال، واو ساكن ما قبل مكسور تبديل به (ي) مي شود. مانند: اِوْجاد ¬ ايجاد / اِسْتِوضاح ¬ استيضاح.

4- در مثال يايي، حرف عله (ي) ساكن ما قبل مضموم تبديل به (و) مي شود. مانند: اُيْمُن ¬ اُومُن.

اعلال در فعل معتل اجوف

اوت 15, 2007

 

ب) اعلال در فعل معتل اجوف

تعريف: اجوف فعل معتلي است كه عين الفعل آن حرف عله باشد مانند: قَوَلَ، بَيَعَ.

توجه: در فعل معتل اجوف، هر سه نوع اعلال (اسكان، قلب، حذف) صورت مي گيرد.

اعلال در اجوف

در ماضي

قلب: قَولَ ¬ قالَ / بَيَعَ ¬ باعَ

حذف: قَوَلْنَ ¬ قالْنَ ¬ قُلْنَ

(التقاي ساكنين و حذف حرف عله)

در مضارع

اسكان: يَقْوُلُ ¬ يَقُولُ

قلب: يَنَوْمُ ¬ يَنامُ

حذف: يَقْوُلْنَ ¬ يَقُوْلْنَ ¬ يَقُلْنَ

(التقاي ساكنين وحذف حرف عله)

در امر

اسكان: تَذْوُقينَ ¬ تَذُوقينَ ¬ ذُوقي

قلب: تَخْوَفينَ ¬ تَخَوْفينَ ¬ تَخافِين ¬ خافي

حذف: تَقُوْلُ ¬ قُوْلْ ¬ قُلْ

توضيح:

1- حرف عله (واو) و (ياء) متحرك ما قبل مفتوح تبديل به الف مي شود مانند: قَوَلَ ¬ قالَ / بَيَعَ ¬ باعَ.

2- در مصدرثلاثي مجرد اجوف و جمع مكسر بر وزن (فِعال) اگر عين الفعل (واو) باشد تبديل به (ياء) مي شود. مانند:قِوام ¬ قيام.

3- در مصدر اجوف دو باب (افعال و استفعال) حرف عله حذف و به جاي آن در آخر مصدر ( ة = تاء گرد) اضافه مي شود. مانند: اِقْوام ¬ اِقامَة / اِسْتِقوام ¬ اِسْتِقامَة.

4- (واو) و (ياء) مفتوح ماقبل ساكن در اجوف، فتحه خود را به ماقبل داده و خود تبديل به (الف) مي شود. مانند: يَخْوَفُ ¬ يَخَوْفُ ¬ يَخافُ.

5- هرگاه (واو) مضموم و (ياء) مكسور باشد و حرف قبل از آن صحيح و ساكن باشد، حركت حرف عله به ما قبل منتقل مي شود. مانند: يَقْوُلُ ¬ يَقُولُ / يَبْيِعُ ¬ يَبِيعُ.

6- درمصدر اجوف (واوي) بابهاي انفعال و افتعال، (واو) ما قبل مكسور به (ياء) تبديل مي شود. مانند: اِنْقِواد ¬ اِنْقِياد.

7- حرف عله (واو، ياء) بعد از (الف زائده) تبديل به همزه مي شود. مانند: قاوِِل ¬ قائِل (اسم فاعل از قول) / ساير ¬ سائِر (اسم فاعل از سير).

8- (ا – و – ي) اگر پيش از حرف ساكن ديگري قرار گيرند، حذف مي شوند. مانند: قالْنَ ¬ قُلْنَ.

ج) اعلال در فعل معتل ناقص

تعريف: فعل ناقص فعلي است كه لام الفعل آن حرف عله باشد. مانند: دَعَوَ – رَضِىَ.

توجه: در فعل معتل ناقص، هر سه نوع اعلال (اسكان، قلب، حذف) صورت مي گيرد.

اعلال در ناقص

در ماضي

قلب: دَعَوَ ¬دَعا / رَمَىَ ¬رَمى

حذف: دَعَوَتْ ¬دَعاتْ ¬دَعَتْ

در مضارع

اسكان: يَدْعُوُ ¬يَدْعُو

قلب: يَخْشَىُ ¬ يَخْشَى

حذف: يَرْمِىُ ¬ يَرْميونَ (صيغه 3) ¬ يَرْمُونَ

در امر

اسكان: ندارد

قلب: ندارد

حذف: تَدْعُو ¬ اُدْعُ

(جزم ناقص به حذف حرف عله است)

توضيح:

1- در فعل ناقص (واو) و (ياء) حرف عله متحرك ما قبل مفتوح تبديل به الف مي شود مانند: دَعَوَ ¬ دَعَا

2- ضمه (واو) مضمومي كه ماقبلش مضموم است و ضمه (ياء) مضمومي كه ما قبلش مكسور است، حذف مي شود. مانند: يَدْعُوُ ¬ يَدْعُو / يَرْمِيُ ¬ يَرْمِي

3- حرف عله (واو) اگر در آخر كلمه واقع شود و ما قبل آن مكسور باشد به (ياء) تبديل مي شود. مانند:رَضِوَ _ رَضِىَ.

4-درآخر صيغه هاي مفرد فعل ناقص، حرف عله در هنگام جزم حذف مي شود مانند: يَدْعُو ¬ لَمْ يَدْعُ.

5- حرف عله (واو) اگر در مرتبه چهارم يا پنجم قرار گيرد و ماقبلش مضموم نباشد به (ي) تبديل مي شود. مانند: أرْضَوَ ¬ أرْضَيَ (أرْضي) / اِرْتَضَوَ ¬ اِرْتَضَيَ (اِرتَضي).

6- حرف عله (واو) در فعل ماضي مجهول بعلت مكسور بودن حرف ما قبلش به (ي) تبديل مي شود. مانند: دُعِوَ _ دُعِىَ.

7- در فعل ماضي ناقص (واوي) و (يايي) كه مفتوح العين باشد، هنگام اتصال به (واو) جمع، (ياء) ضمير مخاطب مونث، (تاء) تأنيث، (الف) ضمير مثناي مونث غائب، و حرف عله حذف مي شود. (در جدول تصريف افعال دقت شود).

د) اعلال در فعل لفيف

تعريف:

لفيف فعلي است كه دو حرف از حروف اصلي آن حرف عله باشد. حال اگر آن دو حرف عله در كنار هم باشند (فاء الفعل وعين الفعل يا عين الفعل ولام الفعل) آنرا لفيف مقرون گويند. مانند: وَيَل / شَوَيَ

و چنانچه دو حرف عله آن در كنار هم نباشند (فاء الفعل و لام الفعل عله باشند) آنرا لفيف مفروق مي گويند مانند: وَقَيَ

نكته: اعلال لفيف تلفيقي از اعلال دو معتل از معتلات سه گانه (مثال و اجوف و ناقص) مي باشد. به اين معني كه مثلاً اگر لفيف، مقرون باشد يا اعلال مثال و اجوف را دارا خواهد بود (در صورتيكه فاء الفعل و عين الفعل آن عله باشد) و يا اعلال اجوف و ناقص را پيدا مي كند (در صورتيكه عين الفعل و لام الفعل آن عله باشد). و چنانچه لفيف، مفروق باشد اعلال مثال و ناقص را مي يابد. مانند: وَقَيَ ¬ تَقِي ¬ قِ (امر مخاطب).

رَوَيَ ¬ تَرْوي ¬ إِرْوِ (امر مخاطب).

موارد امتناع اعلال:

در موارد زير نبايد اعلال صورت گيرد:

1- در اسم آلت مانند: مِقْوَد.

2- در افعل التفضيل مانند: أجْوَد.

3- در صفت مشبهه مانند: أسْوَد.

4- در فعل تعجّب مانند: ما أطْوَلَه.

5- در اسم مرّه مانند: قَوْمَة.

6- در نوع يايي مانند: حَسَنُ البِيعة.

ابدال :

تعريف:

ابدال عبارت است از تبديل حرفي به حرف ديگر لفظاً يا كتباً. مانند: وَحَدَ ¬ (به باب افتعال): اِوْتِحاد ¬ اِتّحاد.

قواعد ابدال:

الف) در باب افتعال:

1-                  هر فعلي كه فاء الفعل آن (واو) باشد، اگر به باب افتعال برده شود، واو به تاء تبديل مي شود و در تاء باب افتعال ادغام مي گردد. مانند: وَحَدَ ¬ اِوْتَحَدَ ¬ اِتَّحَدَ.

2-                  اگر فاء الفعل فعلي يكي از حروف (ص، ض، ط، ظ) باشد، و به باب افتعال برود (تاء) باب افتعال به دال تبديل مي گردد. مانند: صَلَحَ ¬ اِصتِلاح ¬ اصطِلاح / طَلَعَ ¬ اِطتَلَعَ ¬ اِطَّلَعَ.

3-                  اگر فعلي، فاء الفعلش (د، ذ، ز) باشد و به باب افتعال برود (تاء) به (دال) تبديل مي گردد. مانند: زَوَجَ ¬ اِزْتِواج ¬ اِزْدِواج.

ب) در بابهاي تفعل و تفاعل :

اگر فعلي، فاء الفعلش يكي از حروف (ت، ث، د، ذ، ز، س، ش، ص، ض، ط، ظ) باشد و به بابهاي تفعل و تفاعل برده شود، گاهي (ت) از جنس فاء الفعل شده و در آن ادغام مي گردد و اول آن هم همزه مي گيرد. مانند:

ذَكَرَ ¬ تَذَكَّرَ ¬ ذَذَكَّرَ ¬ اِذْذَكَّرَ ¬ اِذَّكَّرَ.

ثَقُلَ ¬ تَثاقَلَ ¬ اِثْثاقَلَ ¬ اِثّاقَلَ.

نمونه صرف افعال معتل

(مثال)

ماضي

مضارع

امر

مضارع منصوب

مضارع مجزوم

معلوم

مجهول

معلوم

مجهول

وَعَدَ

وَعَدا

وَعَدوا

وَعَدَتْ

وَعَدَتا

وَعَدْنَ

وَعَدْتَ

وَعَدْتما

وَعَدْتُم

وَعَدْتِ

وَعَدْتُما

وَعَدْتُنَّ

وَعَدْتُ

وَعَدْنا

وُعِدَ

وُعِدَا

وُعِدوا

وُعِدَتْ

وُعِدَتا

وُعِدْنَ

وُعِدْتَ

وُعِدْتُما

وُعِدْتُم

وُعِدْتِ

وُعِدْتُما

وُعِدْتُم

وُعِدْتُ

وُعِدْنا

يَعِدُ

يَعِدانِ

يَعِدونَ

تَعِدُ

تَعِدانِ

يَعِدْنَ

تَعِدُ

تَعِدانِ

تَعِدونَ

تَعِدينَ

تَعِدانِ

تَعِدْنَ

أعِدُ

نَعِدُ

يُوعَدُ

يُوعَدانِ

يُوعَدونَ

تُوعَدُ

تُوعَدانِ

يُوعَدْنَ

تُوعَدُ

تُوعَدانِ

تُوعَدونَ

تُوعَدينَ

تُوعَدانِ

تُوعَدْنَ

اوُعَدُ

نُوعَدُ

لِيَعِدْ

لِيَعِدا

لِيَعِدوا

لِتَعِدْ

لِتَعِدا

لِيَعِدْنَ

عِدْ

عِدا

عِدوا

عِدي

عِدا

عِدْنَ

لِأعِدْ

لِنَعِدْ

أنْ يَعِدَ

أنْ يَعِدا

أنْ يَعِدوا

أنْ تَعِدَ

أنْ تَعِدَا

أنْ يَعِدْنَ

أنْ تَعِدَ

أنْ تَعِدا

أنْ تَعِدوا

أنْ تَعِدي

أنْ تَعِدا

أنْ تَعِدْنَ

أنْ أعِدَ

أنْ نَعِدَ

لمْ يَعِدْ

لمْ يَعِدا

لمْ يَعِدوا

لمْ تَعِدْ

لمْ تَعِدا

لمْ يَعِدْنَ

لمْ تَعِدْ

لمْ تَعِدا

لمْ تَعِدوا

لمْ تَعِدي

لمْ تَعِدا

لمْ تَعِدْنَ

لمْ أعِدْ

لمْ نَعِدْ

 

اعلال در فعل معتل ناقص

اوت 15, 2007

 

ج) اعلال در فعل معتل ناقص

تعريف: فعل ناقص فعلي است كه لام الفعل آن حرف عله باشد. مانند: دَعَوَ – رَضِىَ.

توجه: در فعل معتل ناقص، هر سه نوع اعلال (اسكان، قلب، حذف) صورت مي گيرد.

اعلال در ناقص

در ماضي

قلب: دَعَوَ ¬دَعا / رَمَىَ ¬رَمى

حذف: دَعَوَتْ ¬دَعاتْ ¬دَعَتْ

در مضارع

اسكان: يَدْعُوُ ¬يَدْعُو

قلب: يَخْشَىُ ¬ يَخْشَى

حذف: يَرْمِىُ ¬ يَرْميونَ (صيغه 3) ¬ يَرْمُونَ

در امر

اسكان: ندارد

قلب: ندارد

حذف: تَدْعُو ¬ اُدْعُ

(جزم ناقص به حذف حرف عله است)

توضيح:

1- در فعل ناقص (واو) و (ياء) حرف عله متحرك ما قبل مفتوح تبديل به الف مي شود مانند: دَعَوَ ¬ دَعَا

2- ضمه (واو) مضمومي كه ماقبلش مضموم است و ضمه (ياء) مضمومي كه ما قبلش مكسور است، حذف مي شود. مانند: يَدْعُوُ ¬ يَدْعُو / يَرْمِيُ ¬ يَرْمِي

3- حرف عله (واو) اگر در آخر كلمه واقع شود و ما قبل آن مكسور باشد به (ياء) تبديل مي شود. مانند:رَضِوَ _ رَضِىَ.

4-درآخر صيغه هاي مفرد فعل ناقص، حرف عله در هنگام جزم حذف مي شود مانند: يَدْعُو ¬ لَمْ يَدْعُ.

5- حرف عله (واو) اگر در مرتبه چهارم يا پنجم قرار گيرد و ماقبلش مضموم نباشد به (ي) تبديل مي شود. مانند: أرْضَوَ ¬ أرْضَيَ (أرْضي) / اِرْتَضَوَ ¬ اِرْتَضَيَ (اِرتَضي).

6- حرف عله (واو) در فعل ماضي مجهول بعلت مكسور بودن حرف ما قبلش به (ي) تبديل مي شود. مانند: دُعِوَ _ دُعِىَ.

7- در فعل ماضي ناقص (واوي) و (يايي) كه مفتوح العين باشد، هنگام اتصال به (واو) جمع، (ياء) ضمير مخاطب مونث، (تاء) تأنيث، (الف) ضمير مثناي مونث غائب، و حرف عله حذف مي شود. (در جدول تصريف افعال دقت شود).

اعلال در فعل لفيف

اوت 15, 2007

 

د) اعلال در فعل لفيف

تعريف:

لفيف فعلي است كه دو حرف از حروف اصلي آن حرف عله باشد. حال اگر آن دو حرف عله در كنار هم باشند (فاء الفعل وعين الفعل يا عين الفعل ولام الفعل) آنرا لفيف مقرون گويند. مانند: وَيَل / شَوَيَ

و چنانچه دو حرف عله آن در كنار هم نباشند (فاء الفعل و لام الفعل عله باشند) آنرا لفيف مفروق مي گويند مانند: وَقَيَ

نكته: اعلال لفيف تلفيقي از اعلال دو معتل از معتلات سه گانه (مثال و اجوف و ناقص) مي باشد. به اين معني كه مثلاً اگر لفيف، مقرون باشد يا اعلال مثال و اجوف را دارا خواهد بود (در صورتيكه فاء الفعل و عين الفعل آن عله باشد) و يا اعلال اجوف و ناقص را پيدا مي كند (در صورتيكه عين الفعل و لام الفعل آن عله باشد). و چنانچه لفيف، مفروق باشد اعلال مثال و ناقص را مي يابد. مانند: وَقَيَ ¬ تَقِي ¬ قِ (امر مخاطب).

رَوَيَ ¬ تَرْوي ¬ إِرْوِ (امر مخاطب).

اقسام فعل معتل:

اوت 15, 2007

 

اقسام فعل معتل:

فعل معتل بر چهار قسم مي باشد: مثال،أجوف، ناقص، لفيف.

تعريف:

اعلال تغييراتي است كه فعل معتل در هنگام صرف مي يابد كه اين تغييرات سه نوع مي باشند: اسكان، قلب، حذف

انواع اعلال:

الف) اسكان: ساكن كردن حرف عله (به حذف حركت يا به نقل آن به حرف ماقبل).

ب) قلب: تبديل حرف عله به حرف متجانس با حركت حرف ما قبل آن (ضمه با واو، فتحه با الف، و كسره با ياء متجانس است).

ج) حذف: حذف كردن حرف عله ( به دلايلي مانند التقاي ساكنين يا جزم فعل ناقص).

تجزيه حروف

اوت 15, 2007

تجزيه حروف
در تجزيه حروف بايد اين سه ويژگي را مشخص نمود: نوع حروف، عامل يا غير عامل بودن و نوع بناء.
انواع حروف را در دو دسته عامل و غير عامل بررسي مي نماييم:
1- حروف عامل
تعريف: حروفي هستند كه عملي و تغييري را از حيث اعراب (رفع و نصب و جر و جزم) در كلمه يا جمله ما بعد خود انجام مي دهند.
حروف عامل داراي انواع مختلفي به قرار زير مي باشند:
الف) حروف جر: حروفي هستند كه تنها پيش از اسمها آمده و باعث جر (كسره يا تنوين جر -ِ،-ٍ) آنها مي گردند مانند: واللهُ علي كلِّشيءٍ قديرٌ.
حروف جر عبارتند از: مِنْ، باء، تاء، كاف، لام، واو، خلا، عدا، مُذْ، مُنْذُ، رُبَّ، حتّي، الي، في، عنْ، علي، حاشا.
ب) حروف نصب: حروفي هستند كه قبل از فعل مضارع آمده و باعث نصب آن مي شوند مانند: فَعسي أنْ يأتيَ اللهُ بالفتحِ.
حروف نصب عبارتند از: أنْ، لَنْ، كَي، إذَن.
توجه: دو حرف (لـِ) و (حتّي) از حروف جر هستند، اما هرگاه پيش از فعل بيايند به عنوان عامل نصب عمل مي كنند. (البته در حقيقت، عامل نصب وجود أنْ مستتر بين آن حرف و فعل مابعد مي باشد) مانند: لَنْ تنالوا البرَّ حتّي تنفِقوا مما تحبون. (حتّي أنْ تنفقوا)
ج) حروف جزم: حروفي هستند كه پيش از فعل آمده و باعث جزم آنها مي شوند مانند: لم يَلِدْ.
حروف جزم عبارتند از: لَمْ، لَمّا، لام امر، لاي نهي، إنْ شرطيه.
توجه: علاوه بر حروف فوق، 9 اسم ديگر هست كه به عنوان عامل جزم عمل مي كنند. اين اسمها عبارتند از: مَنْ، ما، مهما، أيّ، حيثما، إذما، متي، أينما، أنّي.
مثال: مَنْ يجتَهِدْ يصِلْ الي مايريد.
د) حروف مشبهه بالفعل: حروفي هستند كه در ابتداي جملات اسميه قرار گرفته و باعث نصب مبتدا به عنوان اسم خود و رفع خبر به عنوان خبر خود مي شوند مانند: إنّ اللهَ سميعٌ عليمٌ.
حروف مشبهه بالفعل عبارتند از: إنَّ، أنَّ، كأنَّ، لكنَّ، لَيْتَ، لَعَلّ.
هـ) حروف شبيه به ليس (ما، لا، إنّ, لاتَ): حروفي هستند كه مانند ليس عمل مي كنند. يعني اسم را مرفوع و خبر را منصوب ميكنند مانند: لا شُجاعُ كاذباً.
و) لاي نفي جنس: لاي نافيه اي است كه بر سر مبتدا و خبر مي آيد و مانند حروف مشبهه بالفعل عمل مي كند مانند: لا بليّةَ أصعَبُ منَ الجهلِ.
ز) حروف استثناء: حروفي هستند كه در جمله استثناء بكار رفته و براي خارج كردن مستثني منه بكار برده مي شوند مانند: لا يَمَسُّهُ إلا المطهَّرونَ.
حروف استثناء عبارتند از: إلا، عدا، خلا، حاشا، غير، سوي.
ح) حروف ندا: حروفي هستند كه براي صدا زدن شخصي يا چيزي از آنها استفاده مي شود مانند: يا اللهُ.
حروف ندا عبارتند از: أ، أي، أيا، هيا، يا، آ، وا.

2- حروف غير عامل
الف) حرف تعريف (ال) كه باعث معرفه شدن اسم نكره مي گردد مانند: جاء التلميذُ.
ب) حروف عطف: حروفي هستند كه براي پيوند دادن بين دو كلمه يا دو عبارت يا دو جمله كه از نظر قواعد نحوي مشابهند ميان آنها واقع مي شوند.
اين حروف عبارتند از: واو، فاء، ثمّ، أو، أم، لكنْ، بَل، لا.
ج) حرف خطاب: (ك) در ذلك.
د) حروف تحقيق و تقليل: (قد) اگر پيش از فعل ماضي بيايد، تحقيقيه است و اگر پيش از مضارع بيايد تقليليه مي باشد مانند: قد أفلحَ المؤمنونَ (تحقيقيه) / قدْ يَصدِقُ الكَذوب (تقليليه).
هـ) حروف استقبال: سين (براي آينده نزديك) و سوف (براي آينده دور) مانند: وسيعلمُ الذين ظلموا أيّ منقلبٍ ينقلِبونَ / سوفَ يعلمونَ.
و) حرف رَدْع (بازداشتن): كلاّ. مانند: كلاّ بل لا تكرمون اليتيم.
ز) حروف استفهام: (أ) كه بر دو جمله فعليه و اسميه وارد مي شود چه در نفي و چه در اثبات مانند: ألمَ تعلَمْ؟ / أصلاتُكَ تأمرُكَ أنْ نترُكَ ما يعبُدُ آباؤنا؟
(هل) كه بر جمله مثبت وارد مي شود مانند: فهل أنتم مُنتَهون؟
ح) حروف تنبيه: حروفي هستند كه براي هشدار دادن و آگاه نمودن بكار برده مي شوند.
حروف تنبيه عبارتند از: أما، ألا كه فقط بر جمله وارد مي شوند: ألا إنّهم هم السفهاء.
ها: ها أنتم هؤلاء جادلتم.
ط) لام ابتداء: كه براي تأكيد بكار مي رود: لعليٌّ تلميذٌ / إنهُ لَغفورٌ رحيمٌ.
ي) حروف تخصيص:
(هلاّ) كه تنها با جمله فعليه مي آيد: هلا تستغفرُ الله (با فعل ماضي به معني سرزنش عمل گذشته و با فعل مضارع به معني شدت و طلب مي باشد).
(أما، ألاّ) كه براي خواهش بكار مي رود: ألاّ تزورني.
(أولا، لَوْما) كه بر ممتنع بودن مضمون جمله دوم به خاطر وقوع مفهوم جمله اول دلالت مي كند مانند: لولا عليٌ لهلكَ عمَر.
ك) حروف نفي:
لا: أكثرُهم لا يعقِلون.
ما: و ما قَتلوهُ يقيناً.
إنْ: (گاهي معي نفي دارد كه در اينصورت جزم نمي دهد) مانند: إنْ قامَ عليٌّ (علي نايستاد).
ل) حرف تصديق: نعم، بلي، إي، أجل مانند: قالوا بلي.
م) نون تأكيد: نوني است كه بر افعال مضارع، نفي، نهي، جحد، استفهام، امر حاضر جهت تأكيد ملحق مي شود.
نون تأكيد دو نوع است: خفيفه (نْ) مانند: يَعْمَلَنْ و ثقيله (نَّ) مانند يَعْمَلَنَّ.
نكات:
حروف جر، ندا، استثناء، مشبهة بالفعل, تنبيه, تعريف, خطاب … مختص به اسم و حروف جازمه, ناصبه, تخصيص, توقع, استقبال، ردع، نون تأكيد… مختص به فعل،و حروف عطف، استفهام، نفي، تصديق، لام تأكيد… مشترك بين اسم و فعل هستند.

ايّ، أنْ حروف تفسير مي باشند و مشترك بين اسم و فعل هستند. مانند: ونادَيناهُ أنْ يا ابراهيم / تابَ، أي: رَجَع.

أمّا، إمّا حروف تفصيل بوده و مختص اسم مي باشند مانند: إنّا هدَيْناهُ السبيلَ إمّا شاكراً و إمّا كفوراً.

نوع بناء
با توجه به حركت آخر حروف، نوع بناء آنها را مي توان شناخت.
همانطور كه ميدانيد، چهار نوع اعراب (رفع، نصب، جر، جزم) وجود دارد كه حروف مبني بر آنها مي باشند. يعني برخي از حروف مبني بر ضمه و برخي مبني بر فتحه و برخي مبني بر كسره و برخي ديگر مبني بر سكون هستند مانند:
حيثُ: مبني بر ضمه.
ثمَّ: مبني بر فتحه.
لـِ: مبني بر كسره.
مِنْ: مبني بر سكون.

منبع : رايا مدرسه

انواع فعل صحیح ( سالم )

اوت 15, 2007

3- فعل سالم:
تعريف: فعلي است كه در حروف اصلي آن، همزه يا دو حرف هم جنس و حرف عله نباشد. مانند: دخلَ، ذهبَ، جلسَ …

انواع فعل صحیح ( مضاعف )

اوت 15, 2007

2- فعل مضاعف
تعريف: فعلي است كه دو حرف از حروف اصلي آن مانند هم (متجانس) باشند. مانند: مَدَدَ، مرَرَ
اقسام فعل مضاعف:
الف) فعل مضاعف ثلاثي: فعلي است كه عين الفعل و لام الفعل آن هم جنس باشد مانند: شَدَدَ.
ب) فعل مضاعف رباعي: فعلي است كه فاء الفعل با لام الفعل اول و عين الفعل با لام الفعل دوم متجانس باشند. مانند: زَلْزَلَ
شرايط ادغام فعل مضاعف:
الف) بهم متصل بودن دو حرف متجانس.
ب) ساكن بودن اولي و متحرك بودن دومي: مَدْدَ ¬ مَدَّ.
قواعد ادغام:
قواعد ادغام سه حالت دارد: در مواردي بايد ادغام كرد (وجوب) و در مواردي نبايد ادغام كرد (امتناع) و در مواردي مي توان ادغام كرد (جواز).
الف) موارد وجوب ادغام:
1- ساكن بودن حرف اول متجانس و متحرك بودن حرف دوم. مانند: المُعلْلِم ¬ المعلّم
2- متحرك بودن هر دو حرف متجانس مشروط بر اينكه اولاً در يك كلمه باشند و ثانياً اولي جايز التسكين باشد. مانند: مَرَرَ ¬ مَرْرَ ¬ مَرَّ.
ب) موارد امتناع ادغام:
1- زمانيكه حرف اول متحرك و حركت آن لازم باشد. مانند: دَدَن.
2- وقتيكه فعل مضاعف به ضمير رفع متصل شود. مانند: مَرَرْتُ.
3- در افعال تعجب با لفظ امر (براي رفع اشتباه از امر صحيح) مانند: أعْزِزْ بِعليّ.
4- زماني كه حرف ثالثي به اولين حرف متجانس اضافه و در آن ادغام شود مانند: مُهَلِّل.
5- در صورتيكه به اصل ثلاثي به خاطر الحاق به رباعي حرفي اضافه شود. مانند: جَلْبَبَ.
6- دركلمات سماعي مانند: قَطَطَ، ذَبَب.
ج) موارد جواز ادغام:
در صيغه هاي 1و4و7و13و14 مضارع مجزوم و امر، بشرط اينكه حرف اول مدغم فيه نباشد مانند: لَمْ يَمْدُدْ ¬ لم يَمُدَّ / اُمْدُدْ ¬ مُدَّ.
نكات:
* در پنج صيغه اول فعل ماضي، ادغام واجب است و در بقيه صيغه ها ادغام ممتنع مي باشد.
* در 2 صيغه 6و12 فعل مضارع، ادغام ممتنع و در بقيه واجب است.
* در صيغه هاي 1و4و7و13و14 فعل امر، ادغام جايز است و در صيغه هاي 6و12 ممتنع و در بقيه صيغه ها واجب است.
* افعال مضاعفي كه مضارع آنها بر وزن (يَفْعُلُ) است، امر، نهي و جحد آنها را به سه صورت مي توان خواند. مانند: مُدَّ – يمُدُّ ¬ مُدَّ يا مُدِّ يا مُدُّ
* اگر مضارع فعل مضاعف بر وزن (يَفْعَلُ) باشد، امر، نهي و جحد آنرا فقط به دو صورت مفتوح و مكسور بايد خواند: فَرَّ – يَفِرُّ ¬ فِرِّ يا فِرَّ.